Anonim

Coaster Macramé | DEGRENETĂ

Potrivit „John Titor” din episodul 2, chiar dacă te-ai întoarce în timp și ți-ai ucide propriul bunic, ai continua să existe, pentru că tu care l-ai ucis pe bunicul tău provine dintr-o linie mondială în care bunicul tău nu a fost ucis.

În ultimul episod, după ce îl salvează pe Kurisu, Suzuha se întoarce în viitor, deoarece în cronologia Steins Gate aparatul timpului nu este creat niciodată, deci nu poate veni în trecut. Dar asta nu încalcă explicația ei despre paradoxul bunicului? Deoarece, conform explicației ei, ar rămâne în prezent, în loc să se întoarcă în viitor.

6
  • Da, aceste emisiuni de călătorie în timp mă sperie. Dacă ar fi trebuit să ghicesc, singurul lucru care contează este care dintre calendarele urmează accentul spectacolului. Evident, saltează de la cronologie la cronologie cu fiecare salt.
  • because in the Steins Gate timeline the time machine is never created, so she can't come to the past Unde se spune asta? Poate este din cauza sub, dar dacă nu mă înșel, ea doar vrea pentru a reveni.
  • @looper Nu există niciun motiv pentru a crea mașina timpului în acea cronologie, deoarece evenimentele care au condus la crearea sa nu au avut loc niciodată.
  • @Krazer: Dar totuși, nu văd că ea are nevoie pentru a reveni.
  • @looper Sunt de acord, dar, deși nu ar fi trebuit să dispară, este posibil ca spectatorii să nu înțeleagă de ce dacă rămâne în noua cronologie.

Acesta este modul în care John Titor rezumă paradoxul bunicului și efectele sale în Steins; Poarta univers (din episodul 2 în engleză dub):

Altcineva: Nu vă faceți griji că, prin a fi aici, creați un fel de paradox?

John Titor: Ah, așa-numitul „Paradox al bunicului”? Nu există. Este posibil să vă cunoașteți sinele trecut. Vei schimba pur și simplu liniile lumii dacă o faci.

Anime-ul nu-l atinge cu adevărat; detaliile mașinilor de timp pe care le folosește John Titor nu sunt dezvăluite cu adevărat. Sunt atinși de mecanica spectacolului, dar niciodată detaliate în dialog, ceea ce ne-ar putea determina să presupunem că aceasta este o gaură a complotului. După cum a spus altcineva, "Explicația greșită ... probabil are mai mult sens la suprafață decât ceea ce este adevărul.'[1]

Însă Steins; Poarta romanul vizual este ceva mai aprofundat. În primul rând, Titor explică faptul că aceste evenimente au un sens perfect:

"Cauza și efectul vor fi reconfigurate. Eu care stau aici va dispărea, deoarece probabil aș trăi liniștit în 2036". Suzuha

În plus, Okarin determină ceva mai mult despre mecanica călătoriei în timp:

Apropo, despre ce se va întâmpla dacă mă voi întâlni cu „eu” care deja s-a întors odată - cu alte cuvinte, eu care l-am înjunghiat pe Kurisu, l-am întrebat deja pe Suzuha în prealabil.

Concluzia este că „nu ne vom întâlni”.

Linia mondială în care l-am ucis deja pe Kurisu este cu totul diferită de locul în care ne deplasăm.

Adică călătoria în timp modifică ușor raportul de divergență a liniei mondiale.

Deși, desigur, această valoare se află încă în intervalul de erori al câmpului de atracție, deci nu poate face modificări concrete.

În opinia mea, această explicație este un pic dorită, dar este un canon; în esență, el spune:

Utilizarea mașinii timpului creează un puțin linie mondială diferită, deci nu vor exista conflicte în încercările repetate de călătorie în timp. („Suprascrie” încercarea anterioară.) Dar apoi, cele două linii mondiale se îmbină din nou în câmpul de atragere.

În esență, putem explica mai mult sau mai puțin evenimentele (folosind o ultimă etichetă spoiler) în felul următor:

Suzuha a dispărut pentru că, chiar dacă a existat pe o linie mondială ușor separată, când a călătorit înapoi în viitor, cele două linii s-ar contopi din nou și existența ei va fi suprascrisă de linia mondială Steins Gate.

Aș concluziona, așadar, că evenimentele care au avut loc în ultimul episod da nu încalcă Paradoxul bunicului. Există suficiente dovezi care să arate că viitorul liniei mondiale a fost modificat în așa fel încât să justifice evenimentele.