Anonim

Îmi place la tine!

În Noragami, ceva nu este încă clar pentru mine. Bishamon a fost introdus pentru prima dată ca zeu al războiului. De fapt, Yato a spus că este cel mai puternic zeu al războiului. Dar în al doilea sezon, se spune că este unul dintre cei șapte zei ai averii.

Întrebarea este de ce anume este Bishamon un zeu. Este obișnuit ca zeii să fie pentru două lucruri complet diferite?

Același lucru este valabil și pentru Yato. Se spunea că este un zeu al războiului și, de asemenea, un zeu al nenorocirii. Și de ce este nevoie de doi zei ai războiului dacă Yato este un zeu al războiului?

1
  • În mitologia lumii reale, zeii cu o grămadă de lucruri aparent fără legătură în portofoliile lor sunt foarte frecvente. Există de obicei o legătură mitologică sau simbolică: gândiți-vă la Hades, zeul grec al morților ... care se află în lumea interlopă ... care se află sub pământ ... de unde extragem metal și pietre prețioase ... așa că el este și zeul bogăției! La fel și panteonul cu mai mult de un zeu al războiului; acest lucru indică adesea că două religii ale diferitelor culturi s-au sincretizat.

Pe scurt:

  • Bishamon este amândouă zeul razboiului si Dumnezeul norocului.

  • Yato nu primește doar titlul de zeul razboiului si Dumnezeul nenorocirii, dar este și un auto-proclamat Dumnezeu Livrare. Pe langa acestea:

    • În capitolul 40, Fujisaki Kouto a dezvăluit că Yato este un „Dumnezeul depravării, „adică Yato știe doar să fure și să nu dea și că acei oameni din jurul lui vor suferi îngrozitor.
    • De asemenea, el a decis să devină un Dumnezeul norocului acum.Sursă


Detaliat:

În primul rând, un Dumnezeu al Norocului este titlul dat unui Dumnezeu care aduce noroc sau își folosește abilitățile / puterile speciale pentru a-și păzi sau îmbunătăți viața de zi cu zi și nu este, în cea mai mare parte, direct legat de puterile lor (așa că ca să spunem, ei nu aruncă o vrajă care face ca norocul să vină la cineva).

Nici unul „născut” nu este un Dumnezeu al Norocului sau, dacă este unul, el / ea poate fi lipsit de titlu dacă ar aduce dezonoare pentru felul lor (În mod similar, altor Zei pot primi și titlul Dumnezeului Norocului.

După cum sa menționat pe Wikia:

Cei șapte zei ai norocului (七 福神 Shichi Fukujin), denumiți în mod obișnuit în limba engleză sub numele de Șapte zei norocoși, sunt cei șapte zei ai norocului din mitologia și folclorul japonez.

Acestea sunt unele dintre cele mai venerate, rugate și dorite zeilor japonezi în timpurile moderne, figurinele sau măștile acestora fiind deosebit de obișnuite în întreprinderile mici.

La fel ca pentru Kofuku, este aproape imposibil (dacă nu chiar imposibil) ca ea să devină „Zeul Norocului”, având în vedere că este Zeița Sărăciei.

Ca Zeița Sărăciei, Kofuku a fost întotdeauna urâtă și disprețuită. Nu i s-a permis niciodată să dețină propriul Shinki, posibil, deoarece aceasta îi va spori puterile de dezastru și va crea distrugeri și haos.Sursă


În al doilea rând, un Dumnezeu nu are nicio „ocupație”. Li se oferă titlul pe baza puterilor lor și a modului în care îl folosesc. De exemplu, Yato este tehnic doar un Ze al Războiului. Celelalte titluri i-au fost date pe baza modului în care le-a folosit. În trecut, el a fost nemilos și crud, folosindu-și puterile pentru a ucide alți zei în luptă, dându-i titlul de „Dumnezeul Calamității”.

În mod similar, nu există niciun motiv pentru care unui Dumnezeu nu i se pot da două sau mai multe titluri. Această trăsătură poate fi văzută și în zei și zeițe din viața reală. De exemplu:

Saraswati (în sanscrită: सरस्वती, Sarasvatī) este zeița hindusă a cunoașterii, muzicii, artelor, înțelepciunii și învățării. Sursă

Parvati (IAST: Pārvatī) este zeița hindusă a fertilității, iubirii și devotamentului; precum și a puterii și puterii divine. Sursă

Aceștia sunt doar doi dintre mulți zei și zeițe despre care se crede că au mai mult de o putere pentru ei înșiși.

Nu știu prea multe despre budism, totuși, din moment ce zeii norocului se bazează pe omologi din viața reală, despre care puteți citi în detaliu aici, nu este deloc descurajat ca zeii să dețină mai mult de o putere sau pentru mai mult de doi, sau chiar zece zei pentru a avea același titlu. Chiar dacă omologii lor budiste din viața reală dețin o singură putere sau chiar nici una, conceptul zeilor care au mai mult de un titlu nu este nimic nou.

4
  • Asta pare să aibă sens. Există asemănări între conceptele de zei și zeițe dintre japonezi sau budism și hinduism?
  • @Alchemist Toți au asemănările și diferențele lor. Nu știu prea multe despre acest subiect. Puteți citi despre ele în detaliu aici. Aici puteți găsi o diagramă comparativă mai cuprinzătoare.
  • Am eliminat o frază tăiată, Ashish. Cred că ați început-o apoi ați făcut paragraful de mai sus.
  • @ u uu Mulțumesc. Ai dreptate. Am uitat doar să șterg acea propoziție după ce am scris paragraful de deasupra ei.

e amândoi, cam. pe Wikipedia scrie

Bishamon este numele japonez pentru Vaiśravaṇa, o zeitate budistă.

urmând linkul pentru Vaiśravaṇa și uitându-vă la secțiunea În Japonia scrie

În Japonia, Bishamonten (毘 沙門 天), sau doar Bishamon (毘 沙門) este considerat un zeu al războiului sau al războinicilor îmbrăcat în armură și un pedepsitor al răufăcătorilor. Bishamon este portretizat ținând o suliță într-o mână și o pagodă mică în cealaltă mână, aceasta din urmă simbolizând comoara divină, al cărei conținut îl păzește și îl dă. În folclorul japonez, el este unul dintre cei șapte zei norocoși.

motivul pentru care spun cam este pentru că Wikipedia spune că Bishamon este zeul războiului sau războinici, totuși un alt site spune că este un zeu al războinicilor, dar nu al războiului

Bishamon este zeul războinicilor (dar nu al războiului) și s-a rugat pentru victorie înainte de luptă. El este, de asemenea, un zeu al apărării împotriva invadatorilor străini, o zeitate a vindecării cu puterea de a salva împărații de bolile care pun viața în pericol și de a expulza demonii de ciumă (detalii mai jos), de a ține la distanță dușmanii personali și de a recompensa adepții cu bogății. , noroc și chiar copii. În jurul secolului al XV-lea, a fost înrolat ca unul dintre cei șapte zei norocoși din Japonia datorită asocierii sale cu comori și bogăție.

Sursa: Prezentare generală (al doilea paragrafg)

deci din punct de vedere tehnic el este un zeu al războinicilor, dar din moment ce definiția unui războinic este

un soldat sau luptător curajos sau experimentat.

și soldații sunt folosiți în general pentru războaie, este probabil obișnuit ca oamenii să creadă că un zeu al războinicilor este și un zeu al războiului

citatul de mai sus indică, de asemenea, că este unul dintre cei 7 zei norocoși datorită asocierii sale cu comoara.

nu este nemaiauzit ca zeii să fie asociați cu mai mult de un lucru, de exemplu Amaterasu este văzut ca zeița soarelui, dar și a universului, iar Ame-no-Uzume-no-Mikoto este zeița zorilor, a veseliei și a orgie.

Nu știu prea multe despre budism, așa că nu sunt sigur de zeitățile lor, dar este posibil ca unele să fie asociate cu mai mult de un lucru, deoarece unii kami din șintoism sunt ca Bishamon și sunt, de asemenea, zeități budiste.