Simboluri ascunse în sigle celebre. বিখ্যাত লোগোগুলিতে লুকানো ইলুমিনাটি এবং শয়তানী বার্তা। în bangla
Primul anime pe care l-am urmărit și poate unul dintre cele mai memorabile pentru mine în copilărie este Spirited Away, produs de Studio Ghibli în 2001.
Pe măsură ce revizuiesc din nou cunoștințele și interpretările mele despre film, am observat în momente din film unde au apărut comentarii sociale subiacente referitoare la problemele sociale japoneze; în special, scăldatul de-a lungul prostituției copilului.
Sunt lăsat, de asemenea, să mă întreb cum a intenționat autorul Miyazaki și a reușit să oglindească societatea japoneză „veche” în timp ce anima povestea prin „nou”.
EDIT: Întrebarea sa schimbat de la „Condamnarea alegorică a problemelor sociale în Spirited Away” la „Teme, simboluri sau semnificații ascunse în Spirited Away”.
4- Huh? Unde era asta în film?
- Cele mai evidente momente sunt percepute, în general, ca fiind (1) semnul de deasupra casei de baie (2) Yubaba care îl obligă pe Sen să-și schimbe numele (3) Nici o față care să fure cărțile de baie (ref)
- Care este intrebarea?
- Întrebarea este dacă povestea lui Spirited Away face trimitere la probleme sociale. De exemplu, ce semnificație ar putea fi atribuită părinților fiind descriși ca porci?
Probabil că există mai multe, dar singurul simbol de care știu este că părinții se transformă în porci.
Un lucru de înțeles despre Spirited Away este că, în mass-media japoneză, lumea kami, a spiritelor etc. este adesea descrisă ca un oraș tradițional japonez, la fel ca aspectul clădirilor în care Chihiro și părinții ei se împiedică la începutul filmului . (Alte exemple la care mă pot gândi sunt Kamisama Kiss și The Morose Mononokean) Prin urmare, parcă s-au împiedicat de echivalentul japonez al casei de turtă dulce. Se pare că este similar cu Hansel și Gretel, dacă în loc să fie amenințați că vor fi gătite, au fost transformați în porci pentru a mânca casa.
Dar, în plus, după cum îmi amintesc, ar fi putut exista un dialog despre faptul că este „un parc de distracții abandonat”. Aceasta este o referință la economia japoneză cu bule din anii 1980. A fost o perioadă de creștere explozivă în economia japoneză. Oamenii s-au răsfățat cu averea lor și unul dintre lucrurile pe care le-au construit a fost o grămadă de parcuri de distracții. În cele din urmă, bula a apărut și acele parcuri de distracții au fost abandonate în stânga și în dreapta, uneori încă de găsit în mediul rural, putrezindu-se. https://www.tofugu.com/japan/japanese-abandoned-amusemnet-parks/
Toate acestea se leagă de intenția lui Studio Ghibli, conform căreia părinții care se uită la alimente și se transformă în porci sunt un simbol al lăcomiei și al consumismului. https://www.boredpanda.com/spirited-away-chihiro-parents-become-pigs-meaning-studio-ghibli-hayao-miyazaki/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic
Este, de asemenea, posibil legat de faptul că Miyazaki folosește în mod obișnuit imaginea porcului în arta sa. El atrage adesea oameni, și chiar el însuși, ca un porc. Într-un alt film al său, Porco Rosso, protagonistul omonim este de fapt un porc pentru cea mai mare parte a filmului. Se presupune că motivul pentru care este un porc este că îl preferă să fie om. Astfel, s-ar putea să citiți și porcul ca pe un animal modest, care este încă preferabil în anumite privințe unui om. Faptul că Miyazaki este, de asemenea, cunoscut ca fiind un ecologist ferm, susține această interpretare.
Tema lăcomiei apare și în alte locuri ale filmului. De exemplu, No Face oferă aur Chihiro, pe care îl respinge, așa cum a respins mâncarea mai devreme, și pentru asta supraviețuiește, unde broasca, care a luat aurul, a ajuns să fie mâncată.
