Anonim

Jason Derulo și Jordin Sparks - Baby is cold outside (Disney 2013)

Întrucât vrăjitoarele sunt de fapt fete magice care, atunci când pietrele lor sufletești sunt complet murdare, devin vrăjitoare, asta înseamnă că Walpurgisnacht a fost o fată magică. Întrucât Madoka în două realități a devenit o vrăjitoare care ar putea distruge lumea / universul, asta ar însemna că există o fată magică care era, la vremea respectivă, mult mai puternică decât Madoka (înainte de călătoriile lui Homura în trecut, compilând soarta și puterea lui Madoka).

Care fată magică a devenit Walpurgisnacht? Au fost ca Madoka și soarta lor a fost compilată din cronologii suprapuse?

3
  • ce se întâmplă dacă fetele magice din umbră fac parte din ea? maybye walpurgisnacht este mai multe vrăjitoare, doar o teorie, dar acele fete magice din umbră sunt destul de suspicioase ....
  • @whakamole Ați putea explica Ce sunt fetele magice din umbră, pentru cele care s-ar putea să nu fie familiare cu intriga seriei?
  • Merită remarcat faptul că pot exista mai multe vrăjitoare decât fete magice, deoarece familiarii pot fi promovați la vrăjitoare dacă ucid suficient.

Nu există informații despre cine a devenit Walpurgisnacht. Tot ce știm cu adevărat este că Walpurgisnacht este, într-un anumit sens, o fuziune de mai multe vrăjitoare (sau fete magice, cred).

Descriere oficială din iulie 2011 interviu Megami cu Urobuchi:

În ultimul episod am văzut „Walpurgisnacht”, dar ce fel de vrăjitoare este în mod specific?

Are puterea distructivă de a provoca dezastre naturale suficient de puternice pentru a arunca un oraș întreg, dar inițial era o singură vrăjitoare. Este o vrăjitoare care a crescut din combinația de nenumărate alte vrăjitoare. Walpurgisnacht se combină cu alte vrăjitoare în același mod în care două tornade puternice sunt capabile să se combine și să devină mai mari. Este în esență o vrăjitoare de tip „conglomerare”. Deoarece este atât de puternic, rareori se arată.

Consultați wiki-ul Madoka pentru mai multe detalii.

2
  • Este posibil ca ultimul film Madoka să arunce ceva lumină asupra acestuia
  • 2 Se pare că cel de-al treilea film Madoka nu aduce, de fapt, nicio lumină asupra acestei probleme, așa că acest răspuns este totuși cel mai bun pe care îl avem, din câte știu.

O întrebare interesantă ... un răspuns târziu ...

Nu sunt de acord cu interpretarea Homura Akemi ea însăși fiind vrăjitoarea Walpurgisnacht. Împrejurările din timpul dorinței ei în sine dovedesc asta Al lui Homura nu vrăjitoarea.

Homura a dorit să re-trăiască perioada în care s-a întâlnit Madoka pentru prima dată și protejează-o, în loc să fie invers. Ea și-a dorit acest lucru, doar după Madoka (în cronologia originală) a murit luptându-se cu vrăjitoarea Walpurgisnacht. Deci, este evident că Homura a fost nici măcar o fată magică în acel moment, așa că uitați de posibilitatea ca ea să fie vrăjitoarea Walpurgisnacht.

De asemenea, rețineți că vrăjitoarea Walpurgisnacht nu poate fi Homura de la "viitor" fie, deoarece fiecare dintre universurile cronologiei modificate create în virtutea Al lui Homura dorința este independentă una de cealaltă.

În realitate, vrăjitoarea Walpurgisnacht este o fuziune / (formă coalizată) de mai multe vrăjitoare / familiari. Acest lucru poate fi susținut de scena în care vrăjitoarea se dezintegrează după dorința lui Madoka. Se pare că sugerează că a rezultat din 32 de fete / vrăjitoare magice individuale ...

Am făcut câteva cercetări și am constatat că Walpurgisnacht este conglomerarea multor vrăjitoare într-una singură. Akemi Homura poate fi un element cheie în Walpurgisnacht, deoarece Walpurgisnacht apare de nicăieri. Aceasta ar putea fi o călătorie în timp, iar vrăjitoarea în care se transformă Homura ar fi putut mânca / absorbi alte vrăjitoare până când va deveni Walpurgisnacht.

2
  • Doar ca să știți, „cercetarea” dvs. este deja explicată în acest răspuns. Teorie interesantă totuși.
  • Oh, îmi pare rău pentru asta, se pare că am căutat-o ​​degeaba :-P

Toate imaginile asociate cu Walpurgisnacht sunt aceleași imagini asociate cu Homura în mod specific.

  • Când Homura se transformă într-o vrăjitoare și se luptă cu Kyubey, imaginile zâmbitorului său cu susul în jos sunt exact aceleași cu intrarea Walpurgisnacht.
  • Walpurgis este o fuziune de două unelte cu două cercuri concentrice magice care o înconjoară. Homura este întotdeauna înconjurată de unelte, ceasuri etc., deoarece este un mașinist și un călător în timp.
  • Walpurgisnacht apare în fiecare cronologie în momentul exact în care Homura renunță la căutarea ei de a-l salva pe Madoka. Ținând cont de faptul că imaginea lui Sayaka era aceeași cu o fată și vrăjitoare magică (trenuri, muzică, săbii, pelerine, secvență de transformare a sirenei etc.), ar fi logic ca Walpurgis să fie fie Homura sau că Homura contribuie cu marea majoritate a puterii lui Walpurgis cu inversul dorinței sale de a schimba soarta.
1
  • 3 știm din filmul rebeliunii că Walpurgisnacht nu este Homura și că forma de vrăjitoare a lui Homura este Homu-Lily, aceeași vrăjitoare pe care o devine în joc, partea despre Homura care contribuie la puterea lui Walpurgisnacht este despre singurul lucru care ar putea fi plauzibil, dar ar fi bine dacă furnizați un fel de dovezi pentru a susține acest lucru (observații în anime / film, referințe de site)

Forma de vrăjitoare a lui Homura (Homulilly) a fost prezentată în jocul PSP și nu seamănă nimic cu forma ei de vrăjitoare din Rebellion. Se poate spune că acest lucru înseamnă că, în funcție de circumstanțe, forma vrăjitoarei se poate schimba. În plus, forma vrăjitoarei lui Madoka (Kriemhild Gretchen) arată, de asemenea, ușor diferită în diferite timeline.

Spărgătorului de nuci Homulilly îi lipsește vârful capului și în conceptul de artă pentru Noaptea Walpurgis puteți vedea că Walpurgis nu are nici un vârf al capului. Spărgătorul de nuci Homulilly are, de asemenea, o rochie stil oldee-europeană similară cu rochia pe care o are Walpurgis. Tema unelte / ceas pe care o împărtășesc Walpurgis și Homura, siluetă conică similară, două păruri dungi (împletitură pe PSP Homililly, doar dungi pe Spărgătorul de nuci și chestie cu două pălării pe Walpurgis), plus note de producție care spun că „siluetele lui Walpurgisnacht și Kriemhild Gretchen să facă o pereche și sunt menite să arate ca o clepsidră ”. Toate acestea îl cimentează destul de mult pe Homura ca pe Walpurgis. Modelele obișnuite ale lui Homura și Madoka sunt, de asemenea, perechi, Homura fiind negru și violet și Madoka alb și roz (violetul fiind practic roz, cu mult negru și gri adăugat).

De asemenea, fapte deoparte, tematic nu există niciun motiv pentru Walpurgis să fie altcineva în afară de Homura. Dacă Walpurgis este Homura, creează o ironie dramatică a lui Homura care luptă cu ea însăși și devine mai puternică, cu atât mai puternic devine inamicul ei. Și încercând să-l salveze pe Madoka din partea ei întunecată, Homura îl încolțește din ce în ce mai mult pe Madoka în sinucidere. Din poziția literară, Homura fiind Walpurgis are un sens perfect, mai ales după crearea „Akumura”. „Încercarea de a remedia totul nu face decât să o înrăutățească și probabil lucrurile ar fi mai bune dacă le lăsați în pace” pare a fi o temă cu seria în general și mai ales Homura.

Aș presupune că era cineva care avea o mulțime de legături de soartă, poate una dintre reginele Angliei, deoarece ținuta ei s-ar potrivi cu ținuta lor. Aș presupune, de asemenea, că ar fi putut fi aceeași situație pe care Madoka și Homura o aveau, sau ea ar fi dorit să fie cea mai puternică fată magică din toate timpurile și să se întoarcă la Walpurgisnacht.

Practic, Walpurgisnacht este o vrăjitoare care trebuie să fie tocită ca un grup de vrăjitoare și a venit de la o singură vrăjitoare care a fost fie lăsată la dispoziție până când nicio Magical Girl solitară nu a putut să o facă.

Adică apare și în acel moment atrage și Magical Girls să o omoare, deoarece este o referință la adunarea de vrăjitoare. Nu este niciodată explicată cu adevărat, dar știm că nu este Homura și nici nu a fost văzută ca o Fată Magică. Știm că ar putea fi ca Madoka și și-a făcut o dorință atât de altruistă încât a făcut o dorință cu un blestem la fel de mare ca și dorința ei. De exemplu, o regină care își dorește prosperitatea țărilor sale și apoi este spânzurată sau decapitată chiar de oamenii pentru care și-a dorit.

0